人之生斯世也,但知以已死者为鬼,而未知未死

题目所在试卷参考答案:文言文翻译练习参考答案1.①将自己的衣裳给我穿2吃人的粮食的人(就应该)为人之事而出力效死2.①凡在陆地上行走就很劳顿,在水中航行则颇安逸②只管随着...


题目所在试卷参考答案:

文言文翻译练习参考答案

1.①将自己的衣裳给我穿  2吃人的粮食的人(就应该)为人之事而出力效死  2.①凡在陆地上行走就很劳顿,在水中航行则颇安逸  ②只管随着自己的兴致  ③实在是游山之人最佳的去处  3.①朝中大臣没有不尽力(负绢)离开的  ②臣子我两只手,只拿得了两匹,已拿得够多了   4.看见一位妇人穿着粗布丧服坐在毛驴上,隐约之中(感到)和妻子很相像   5.①借鉴他人的长处用来弥补自己的短处  ②别鄙视(看来)无能之人,不厌恶(看来)无知之人  ③不鄙视(看来)无能之人,不厌恶(看来)无知之人,就对了

6.①向虞国借道去讨伐虢国  ②如果收下了我的宝玉不借道于我  ③一定不会收下我们的(东西)  ④大王您忧虑什么呢?    7.①天下归顺晚的(恐怕)要覆亡在先了  ②大王您(应该)赶紧先向汉王称臣  ③你(如果)能制止汉军,我就让你活着  ④办大事不顾细枝末节,成就大德不回避(别人的)指摘  ⑤你爷爷不会为了你而另换一个说法    8.常常在于人的出处去就辞受取与(应取一个什么准则)方面   9.①梁王痛恨爰盎以及其他参与计议的大臣  ②于是天子怀疑梁王,追得刺客,(审问之下)果然是梁王指使的  ③派遣使者一路上冠盖相接络绎不绝,审察追查梁王的罪行   10.①宦官黄皓独掌大权耍弄威势,大臣们都违心地附和他  ②乡里给了(陈寿)贬抑的品评  11.①他的叔父屡屡到曹嵩跟前提及(太祖之事)  ②太祖嘴脸容貌像平时一样  ③只是在叔父跟前不受宠爱,因此被欺瞒啊   12.①臧孙施政,失了分寸啊  ②现在无缘无故地加以祭典,不是施政所适宜的   13.①顺德果真能够有益于国家的话,我可以和他共享(内廷)库房中的(财产) ②还是念及他有功于国,没有降罪于他   14.①确实如此,爱卿没有欺骗孤家  ②间或召见询问大臣们的好坏优劣  ③宋濂只是列举那些与自己交好的臣子回答   15.①因此当时人并不将他看作什么了不得的人物  ②能够安定天下的,大概就是先生吧   16.①拿这些士人民众可怎么办啊  ②把那些敌人统统杀掉,让他们一个不留  ③让他们住在自己的宅子里,耕种自己的田地,不要去改变他们的地位,(引导他们)趋于仁义  17.论述说明,本来就是凭着所了解的,来解释所不了解的,而使别人了解

18.①布帛如果用尽了就没有用来遮体之物了,木材如果用尽了就没有用来作为国家守备之需的了  ②如何才能禁止呢  ③人们的所有行为,不是图名就是图利   19.①发觉烤肉厨师有想要吃烤肉的神色,于是自己不再吃了,给烤肉厨师吃  ②每当遇到危难,常常发现有个人在旁边护着自己   20.①仅仅是他的话没有谁敢于违抗罢了  ②太师您撞谁  ③这不是国君所应该说的话   21.①观察他们眉眼间的表情便能够发现实情  ②让我们隐于困境的,就是郗雍  ③使教化在朝廷上得到提倡,在百姓中得到奉行  ④老百姓如果有羞耻之心,那么还做什么窃贼呢   22.①大禹是个圣人,竟然还珍惜每一寸光阴;至于一般人,更应当珍惜每一分光阴  ②怎么能够只是游乐安逸荒疏沉醉,活着对于时世无益,死去名声不能传播于身后

23.①爱卿您居位掌权,不能不学习  ②你说你事务太多,你像我这样(事务多)吗   24.①有德君子以“道”来加强自身的修养,是想以此达到自得之境  ②(学养)积蓄深厚,那么(待人处世)就能够得心应手游刃有余   25.①每当和人谈论佛理,一定要以自己的见解强加于人  ②住在酒店主人家  ③酒店主人来到    26.①大王您伐赵是为什么  ②这说明人的智慧见识就像眼睛(不能看见睫毛)   27.①《汉书》沿用了(这些文句)  ②阻隔黄河两次向西三次向东,共五次使用“石堤”一词却不让人感到冗长累赘

28.①刘陶平日里性情清简,不拘小节  ②喜好如果不同,即使是富贵者也不企图去结交;情趣如果一致,即使是贫穷低贱之人也不改变交情    29.①如果退兵固守城池,这就成了流寇啊  ②太宗迷了路,误入山谷,(于是)舍弃了自己的战马,徒步追赶自己的士兵,和他们一道回到大军之中   30.①贮藏丹砂处(必然是)赤色,贮藏黑漆处(必然是)黑色  ②因此有德君子必定慎重地选择自己的处身之所   31.①曾经偷空向欧阳修讨教写作之事  ②每写出一篇文章,就希望能够超过他人   32.我的短处,我张扬而显露它,使对方狐疑而退缩;我的长处,我隐蔽而留藏,使对方轻率大意而陷于不备   33.①头发全白,很早就死去了  ②不将怒气发泄在他人身上,不犯同样的过错   34.①这四种情形,(原因)在于思想性格的不同  ②所谓“教”,在于使(求学者)发扬优点而弥补他们的不足   35.①如果酒囊饭袋,醉生梦死,(浑浑噩噩)像泥石土块一般,那么这样的人即使活着,和已死的人所化之鬼又有什么两样  ②没有好好想一想这中间的道理,只不过是这么一点儿区别罢了   36.①最终(还是)任命王安石为参知政事  ②经学数术正是用来规划处理世务的    37.①以已为是而以人为非,这是世俗的通病  ②和自己差不多的人,接近而不敬重又不甘于向人家讨教  ③这完全是因为自以为是啊    38.①这实在是老天爷的安排,但这么两三个人却认为这是一己之力,这不是很荒唐吗  ②为什么不也去求赏,死了又怨谁呢  ③指斥(这种行为)却又去仿效,罪过就更大了  ④用来记住我的过失,同时褒扬好人    39.①陈太丘与友人相约出行,约定正午(见面)  ②和别人相约出行,却丢下别人离开了  ③友人很惭愧,下车来拉元方    40.①灵运离开永嘉回到始宁  ②灵运拜访方明   ③阿连这般多才而有悟性,可是大人却把他当作一般的娃娃对待  ④长瑜之才次于惠连,荀雍,羊璿之则赶不上(长瑜)    41.①君子清心寡欲就不会被身外事物所役使  ②小心谨慎节攒用度,远离罪恶使家室丰裕   ③因此做官一定贪赃受贿,在乡间一定盗窃他人财货    42.①每次出入宫门上下殿廷,哪儿停,哪儿走,都有一定之规  ②宫门的守卫者私下里记住观察(霍光的行动举止),一点儿也不违背一定之规  ③霍光认为他做得很恰当  ④众人没有不赞扬霍光的   43.①价格是一般工匠的一倍  ②我竭尽我的心力锻造这些(首饰),难道只是希望换些粮食?内心是想借此使我名声不朽啊  ③先生灵巧的手艺寄托在这些首饰上  ④他们醉心的只是(金饰的)煌煌之色  ⑤这样一定会传名后世啊

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1.①将自己的衣裳给我穿  2吃人的粮食的人(就应该)为人之事而出力效死  2.①凡在陆地上行走就很劳顿,在水中航行则颇安逸  ②只管随着自己的兴致  ③实在是游山之人最佳的去处  3.①朝中大臣没有不尽力(负绢)离开的  ②臣子我两只手,只拿得了两匹,已拿得够多了   4.看见一位妇人穿着粗布丧服坐在毛驴上,隐约之中(感到)和妻子很相像   5.①借鉴他人的长处用来弥补自己的短处  ②别鄙视(看来)无能之人,不厌恶(看来)无知之人  ③不鄙视(看来)无能之人,不厌恶(看来)无知之人,就对了

6.①向虞国借道去讨伐虢国  ②如果收下了我的宝玉不借道于我  ③一定不会收下我们的(东西)  ④大王您忧虑什么呢?    7.①天下归顺晚的(恐怕)要覆亡在先了  ②大王您(应该)赶紧先向汉王称臣  ③你(如果)能制止汉军,我就让你活着  ④办大事不顾细枝末节,成就大德不回避(别人的)指摘  ⑤你爷爷不会为了你而另换一个说法    8.常常在于人的出处去就辞受取与(应取一个什么准则)方面   9.①梁王痛恨爰盎以及其他参与计议的大臣  ②于是天子怀疑梁王,追得刺客,(审问之下)果然是梁王指使的  ③派遣使者一路上冠盖相接络绎不绝,审察追查梁王的罪行   10.①宦官黄皓独掌大权耍弄威势,大臣们都违心地附和他  ②乡里给了(陈寿)贬抑的品评  11.①他的叔父屡屡到曹嵩跟前提及(太祖之事)  ②太祖嘴脸容貌像平时一样  ③只是在叔父跟前不受宠爱,因此被欺瞒啊   12.①臧孙施政,失了分寸啊  ②现在无缘无故地加以祭典,不是施政所适宜的   13.①顺德果真能够有益于国家的话,我可以和他共享(内廷)库房中的(财产) ②还是念及他有功于国,没有降罪于他   14.①确实如此,爱卿没有欺骗孤家  ②间或召见询问大臣们的好坏优劣  ③宋濂只是列举那些与自己交好的臣子回答   15.①因此当时人并不将他看作什么了不得的人物  ②能够安定天下的,大概就是先生吧   16.①拿这些士人民众可怎么办啊  ②把那些敌人统统杀掉,让他们一个不留  ③让他们住在自己的宅子里,耕种自己的田地,不要去改变他们的地位,(引导他们)趋于仁义  17.论述说明,本来就是凭着所了解的,来解释所不了解的,而使别人了解

18.①布帛如果用尽了就没有用来遮体之物了,木材如果用尽了就没有用来作为国家守备之需的了  ②如何才能禁止呢  ③人们的所有行为,不是图名就是图利   19.①发觉烤肉厨师有想要吃烤肉的神色,于是自己不再吃了,给烤肉厨师吃  ②每当遇到危难,常常发现有个人在旁边护着自己   20.①仅仅是他的话没有谁敢于违抗罢了  ②太师您撞谁  ③这不是国君所应该说的话   21.①观察他们眉眼间的表情便能够发现实情  ②让我们隐于困境的,就是郗雍  ③使教化在朝廷上得到提倡,在百姓中得到奉行  ④老百姓如果有羞耻之心,那么还做什么窃贼呢   22.①大禹是个圣人,竟然还珍惜每一寸光阴;至于一般人,更应当珍惜每一分光阴  ②怎么能够只是游乐安逸荒疏沉醉,活着对于时世无益,死去名声不能传播于身后

23.①爱卿您居位掌权,不能不学习  ②你说你事务太多,你像我这样(事务多)吗   24.①有德君子以“道”来加强自身的修养,是想以此达到自得之境  ②(学养)积蓄深厚,那么(待人处世)就能够得心应手游刃有余   25.①每当和人谈论佛理,一定要以自己的见解强加于人  ②住在酒店主人家  ③酒店主人来到    26.①大王您伐赵是为什么  ②这说明人的智慧见识就像眼睛(不能看见睫毛)   27.①《汉书》沿用了(这些文句)  ②阻隔黄河两次向西三次向东,共五次使用“石堤”一词却不让人感到冗长累赘

28.①刘陶平日里性情清简,不拘小节  ②喜好如果不同,即使是富贵者也不企图去结交;情趣如果一致,即使是贫穷低贱之人也不改变交情    29.①如果退兵固守城池,这就成了流寇啊  ②太宗迷了路,误入山谷,(于是)舍弃了自己的战马,徒步追赶自己的士兵,和他们一道回到大军之中   30.①贮藏丹砂处(必然是)赤色,贮藏黑漆处(必然是)黑色  ②因此有德君子必定慎重地选择自己的处身之所   31.①曾经偷空向欧阳修讨教写作之事  ②每写出一篇文章,就希望能够超过他人   32.我的短处,我张扬而显露它,使对方狐疑而退缩;我的长处,我隐蔽而留藏,使对方轻率大意而陷于不备   33.①头发全白,很早就死去了  ②不将怒气发泄在他人身上,不犯同样的过错   34.①这四种情形,(原因)在于思想性格的不同  ②所谓“教”,在于使(求学者)发扬优点而弥补他们的不足   35.①如果酒囊饭袋,醉生梦死,(浑浑噩噩)像泥石土块一般,那么这样的人即使活着,和已死的人所化之鬼又有什么两样  ②没有好好想一想这中间的道理,只不过是这么一点儿区别罢了   36.①最终(还是)任命王安石为参知政事  ②经学数术正是用来规划处理世务的    37.①以已为是而以人为非,这是世俗的通病  ②和自己差不多的人,接近而不敬重又不甘于向人家讨教  ③这完全是因为自以为是啊    38.①这实在是老天爷的安排,但这么两三个人却认为这是一己之力,这不是很荒唐吗  ②为什么不也去求赏,死了又怨谁呢  ③指斥(这种行为)却又去仿效,罪过就更大了  ④用来记住我的过失,同时褒扬好人    39.①陈太丘与友人相约出行,约定正午(见面)  ②和别人相约出行,却丢下别人离开了  ③友人很惭愧,下车来拉元方    40.①灵运离开永嘉回到始宁  ②灵运拜访方明   ③阿连这般多才而有悟性,可是大人却把他当作一般的娃娃对待  ④长瑜之才次于惠连,荀雍,羊璿之则赶不上(长瑜)    41.①君子清心寡欲就不会被身外事物所役使  ②小心谨慎节攒用度,远离罪恶使家室丰裕   ③因此做官一定贪赃受贿,在乡间一定盗窃他人财货    42.①每次出入宫门上下殿廷,哪儿停,哪儿走,都有一定之规  ②宫门的守卫者私下里记住观察(霍光的行动举止),一点儿也不违背一定之规  ③霍光认为他做得很恰当  ④众人没有不赞扬霍光的   43.①价格是一般工匠的一倍  ②我竭尽我的心力锻造这些(首饰),难道只是希望换些粮食?内心是想借此使我名声不朽啊  ③先生灵巧的手艺寄托在这些首饰上  ④他们醉心的只是(金饰的)煌煌之色  ⑤这样一定会传名后世啊

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